Samstag, 7. Juli 2007





















Yussuf, Apartment Jerusalem 2006/2007


Die sieben Nächte des Yussuf (Pressetext)

In den "7 Leben des Yussuf II" nimmt die Katherina Olschbaur Bezug auf
Else Lasker Schülers Werk, in dem die Schriftstellerin sich selbst als Prinz
Yussuf entwirft, dem das fiktive Land Theben gehört. In Briefen an ihre
Künstlerfreunde verherrlicht sie das Land und schmückt es aus.
Im Gegensatz zu Yussuf I, wird Else Lasker-Schüler selbst jedoch eine
wirkliche Heimat verwehrt, sie bleibt im Exil, auch in ihrem letzten Auf -
enthaltsort Jerusalem.

Olschbaur findet sich selbst in der Rolle "Yussuf II wieder. Sie verwendet
die Hotelzimmer als Bühne. Jedes Zimmer ist Schauplatz eines rauschen-
den Festes. Die Künstlerin zeigt in der Ausstellung Objekte - Moment-
aufnahmen - dieser 7 Feste, in Glas festgehalten. Am 23. Februar erhielt
ich eine E-Mail der Künstlerin, aus der sich ein erstes Ideen- Konstrukt
abzeichnete, welche ich hiermit auszugsweise weitergeben darf:

"……das philosophische Projekt beschreibt ein Leben im Exil, in dem die
Räume immer provisorisch bleiben. Die 7 Leben des Prinzen Yussuf sind
also jeweils Dokumente oder Entwürfe von 7 Nächten in den besten und
teuersten Hotels, die nicht umsonst "dream resorts" genannt werden.
Der Traum einer Heimat erfüllt sich immer nur für eine Nacht, in der ge-
feiert wird, als ob es die einzige und letzte Nacht des Lebens wäre.
Sie sind Dokumente eines Lebens, das sich unmittelbar preisgibt und er-
füllt, weil es keine andere Sicherheit kennt. Dazu kam mir dann die Idee
für unsere Ausstellung. Ich wünsche mir, dass wir im Rahmen der Aus-
stellung ein Hotelzimmer mieten, eine Suite, - in einem Hotel der
Stadt - und dort ein riesiges orientalisches Fest zu Ehren Yussufs
feiern- des Eigentlichen - Else Lasker Schülers, - (mein Yussuf ist nur eine
Auffassung) . Dort wird die ganze Nacht gefeiert, gespielt, getrunken, es
gibt Musik, wir laden alle Leute ein, alle Freunde, auch wenn sie in New
York oder Kuala Lumpur wohnen.
Es wird ein grandioses dekoriertes Fest des Rausches, der Inszenierung,
und es wird unvergesslich und verrückt!"

Lisi Hämmerle, anlässlich der Ausstellung Yussuf/Cermak
Galerie Lisi Hämmerle, Bregenz, 2007

Sonntag, 20. Mai 2007

Text von Monika Helfer
anlässlich der Ausstellung Yussuf/Cermak
Galerie Lisi Hämmerle, Bregenz
Mai Juni 2007


Mittwoch, 6. Dezember 2006

Blatt


Wheels
2006?
Gouache/Papier
(Ausschnitt)
29 x 41 cm

Montag, 9. Januar 2006

An die Feindin: Mordkleid! ( Objekt, Ausstellungsansicht)



























Mordkleid
Ausstellungsansicht Universität für angewandte Kunst
Wien
100 x 130 x 320 cm
Object, Blaupauspapier, Fäden
2006























An die Feindin
29 x 21 cm
Monotypie auf Blaupauspapier
2006


























An die Feindin
29 x 21 cm
Monotypie auf Blaupauspapier
2006























An die Feindin: Mordkleid!
to my enemy: a murder dress
Objekt
Blaupauspapier, Fäden, Zeichnung, Gift
2006

Mittwoch, 6. Juli 2005



Zeichnungen zu 
"Bitte Herr Courbet, Bitte um Verzögerung"
Öl/Bleistift/Tusche/Collage in Buchseiten, lose
(Ausschnitte)
unterschiedliche Formate
2005 

"Bitte Herr Courbet, bitte um Verzögerung"













Bitte Herr Courbet, bitte um Verzögerung
280 x 700 cm
Öl, Lack, Blattgold/ Molino, Folie, Transparentfolie
2005


1. Teil

Wunschcollage, Malerei (2005)

Inszenierung und zeitlich-analytischer Entwurf nach dem Bild "Begräbnis von Ornans" (1848) von Gustave Courbet. Nacherzählung als Wunsch in Öl.
Im Bild wird die Idee eines Storyboards oder Erzählbandes aufgegriffen. Die einzelnen Kader bilden ein zeitliches Hintereinander, fallen jedoch ineinander und brechen wieder auf. Die Figuren schemenhaft und durchlässig, treten zwischen den schwarzen Kadern hervor und verschwinden zugleich in ihnen. Sehnlichster Wunsch Zeit zu dehnen, oder zu verzögern.

2. Teil (2010)

Der zweite Teil der Arbeit ist die szenische Inszenierung eines Begräbnisses in einem leeren Feld in ländlicher Landschaft und stellt zugleich die Suche nach dem Vater dar. Er wird das Begräbnis führen, der Mittelpunkt sein und zugleich weit entfernt. 53 Personen aus verschiedenen Milieus, Freunde, Unbekannte, Alte, Kinder werden eingeladen als Schauspieler am Begräbnis teilzunehmen. Als tragendes Element wird ein Blasorchester oder eine Kapelle engagiert, welche Trauermärsche spielt. Eine Art fröhliches Totenfest, in dem mit allen Mitteln versucht wird, gegen den Tod anzuspielen.















Dienstag, 28. September 2004